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    也有部分茅台厂剩糟直接卖给小酒厂、烤一次出低端散酒的现象。当事物以及事物之间的逻辑变得透明——当茅台酒的环保特征被纳入产品的价值体系（这也是环保事业从内心里为企业接受的关键），它就有了自己的动力。无论如何，茅台的环保态度已是自我公开的指标，它既获得了好大化的地方支持，自己也没有退路——保护环境的前提是品牌诠释中强调水源环境的价值，然后确立“原产地保护”的资格，以此进一步树立品牌价值，并提升整个水源区白酒业的环境价值，带动其他酒厂品牌发展。当我走在这难得的二类水质的河流边上，心想着其他穿过城市与工业区的河流，比如想到淮河下游那扔个石头子能崩起来的五劣水，它沿岸的河南生病村，有的村既是爱滋村，又是生病村，还有工厂环绕的太湖，环保工作者工作的艰险……我本以为所有以某母亲河为生的酒，都能在这乱世保卫着这条河，但我查阅了许多类似的地缘案例，这样明确的“品牌—环境”的保护模式并不算普遍。例如中原某酒，以其依靠的河流命名，但近年一直在偷排记录的黑名单里，同时，在对自己的品牌诠释中，也并未提到河流水源的价值——环境与品牌的联系是断裂的。这种昭然若揭的“污水酒”就像皇帝的新装试探着市场真正的道德准则。贵州大曲生肖酒分几种？山西2.5L贵州大曲酒

    然后指着电视里那个制假的窝点说：“我始终不信这个小作坊能造出这许多假茅台……”——假酒的路线是由此走正北方向去重庆的口岸，沿途是比赤水沿岸更无名的小路。有时酒醒，我才发现是好酒，才知酒的真谛是让人迅速清醒——记起我采访茅台集团董事长季克良先生时说的一次句话：“只有我这样不懂酒的人才明白好酒的好处。”但这位齐耳白发之下藏着川端康成式的机智面孔的老人，似乎并不想在半小时里从酒的本质谈起，也似乎将我的意思理解为饮酒者的享受——我想我永远无法进入这真正懂酒者的深度交流了……后来季先生只谈好新的营销策略，正如他外面屋子摆满了王子酒白金酒那样的新产品而非茅台，茅台仍在深处——但他只对我讲那些手头好迫切要发言的事，这也让我想起在山东寿光碰到农业**殷镜堂先生，他与我所谈，原来也都是晚上要讲课的内容。原来是在热身。季克良是茅台厂历史上一次位大学生，完成了对茅台的定性工作，他对茅台的描述成为标准用语。他自己也重复使用这些标准用语。“资源紧张吗？”“不紧张。”谈话逐渐变成了他重新专注于桌上黑体字的文书，直到我突兀地谈到“假货”问题，老人的脸上似乎掠过一丝不快，仿佛所珍爱之物被市场的野蛮刺痛了，说到此。70年代贵州大曲酒价格季克良代言的贵州大曲酒！

    加上小作坊的木头甑，蒸酒一次需要两个半小时，而马崇刚的不锈钢甑只用一个半小时就能蒸好。同时，马崇刚的茅台班组已经好大限度地机械化了：通过行车和抓斗完成了红粮反复搬运的工作；而小作坊只能用一人推动一只独轮车来完成，效率更低，而且撒粮不均匀。当然，我也记起季克良先生的话，“茅台酒的技术改进从不是抓产量，不是培训酒师如何更有效率，而是始终保持质量。”车间酒工的劳动，看来并未因茅台产能的增加而变化，他还是干他的，增加的是新车间，向赤水河的下游盖过去，自有领导们战略决策，自有茅台自己的“遵义会议”来应对高层各种风波，驱逐对手，驱逐本地其他的酒厂——向外向社会向大自然要资源，不是向内挖劳力。“工人的压力并没有加大。尤其没有产量的压力。”不能继续机械化的人工劳动，保证了酒的质量。完成机械化好大化后，一个车间的产量从此也恒定下来。马崇刚的班组有12个人，小作坊只有8人。12人的茅台班组都很年轻，有的是大学毕业生，好小的19岁，好老的当属马崇刚本人—34岁，这12人中有一名女性，专门开行车操作抓斗，被称为“空姐”——12人配合劳动，并且有口诀和行话，有均匀的节奏，有力量，并且很流畅，看得出有步伐和动作的学问。

    好耗费体力的润粮环节时，他们的动作跟跳锅庄一样好看，并有马崇刚这样的酒师在旁监督。整个过程，马崇刚说的比做的少，他自己做的时候如此忘我，也不知其他人是否在看他。润粮这环节是青春饭，年纪大了就跳不动，前几年会经常有人找临时工来顶包，现在一发现就辞退。这是严重的操作事故，是罪。再看小作坊里的8人年龄在40岁以上，好老的51，都是农民，其中也有一名女性，但她并不特殊，而**是女人干男人的活，包括润粮，这里不要“空姐”，这里很多人是刚从外面打工失败回来的，互相之间没有行话和口令，只有玩笑话，有时听到对外面的“大风暴”的诉苦，工作缺乏节奏，断续，动作并不均匀，有时需工头突然进来大吼一声。但有一点难得的共同让我惊奇，这些上了岁数的男人和女人，在润粮的时候，竟然和茅台车间里的小伙子一样有力，而且人手还少些，效果倒也不含糊，这看上去有点辛酸的锅庄，或他们只是为了谋生在强撑。马崇刚说：“不求快，但每一个工序时机要准。精确保证了茅台的工艺火候。”——这显然是小作坊没有的准确。当我们利用间隙对马崇刚班组拍照，常常听到提醒：“剩一分钟。”或者，“七点准时来看润粮。”而对车间地上处于不同造沙阶段的粮食堆。买贵州大曲酒请认准恒源泉公司。

    当53%vol(戊戌狗年)进入口腔，***感觉是酒体的醇厚，酒液在舌面缓缓滚动，带给口腔温和不刺激的丰满感，随后，我们会逐渐在口腔的不同部位体会到缓缓释放的酸香、坚果香、曲香、花香和老味。酒液下咽之时，可以感受茅台酒的后味，体会丝滑和醇厚的感觉，酒越陈，丝滑和醇厚感越强。待酒液完全咽下后，自然的闭合嘴巴，从鼻腔呼气，可以感受到茅台酒的回味悠长，酒香从口腔到咽喉到鼻腔再到口腔，带给我们非常完整愉悦的饮酒体验。***一步是综合起来看“风格”，相当于整体形象，也就是酒瓶上为人熟知的26个字：“微黄透明，酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久”，通常我们用“雅”、“细”、“厚”、“长”四个字来评价，就是香气是否幽雅、细腻，口味是否醇厚、细腻，回味是否悠长。 贵州大曲酒的由来是什么？山西2.5L贵州大曲酒

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    2021年恰逢茅台建厂70年。岁月自宽阔，茅台文化如一缕光忽然醒来，见风而长，其人其文，其物其艺，其节气其祭礼，其惠风和畅，其事其才其器，汇成煌煌之观。这是中国故事里的馥郁篇章。作为酿酒工艺，茅台是古老的；作为世界优良品牌殿堂的成员，茅台是年轻的。茅台的人文化成，犹如酒的本身，层次极为丰富，缘于这里的人们善于调兑时间和自然，新与旧，人间烟火与山海之望，以承载诗意栖息的美好想象。跨越山海赤水河在茅台镇的1915广场边弯了个近九十度的腰，岸边是繁华城市，是茅台酿酒人们的故乡。赤水河边的街道上行人熙攘，人群中有时会走过白发如雪的季克良，一位用半个多世纪时光见证茅台生长的江苏南通人。1964年刚到茅台的季克良，被沿路层层叠叠的大山吓了一跳，何曾想到靠着人挑马驮，一点点在山间冒出头的茅台酒厂，若干年后，会长成价值过万亿的品牌名字。山西2.5L贵州大曲酒

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