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    茅台镇酒厂云集的传说要转到下游去了，或远离赤水但更接近高山水源的山间产粮区（包括上文讲到的坛厂），尽管它们也许仍会继续模糊地号称“产自茅台镇”——“水毕竟也差不多”。“茅台虽不能模仿，但它的模式可以参照。是理想。”一个规模不错的酒厂老板谦卑地说。只要有了资本，一个小厂的酒也能有仓储，并能争取囤积时间，就能延长发酵，就能出品更高级别的陈酿。反之，越是没钱，就越是没地方存酒，也越想尽快出酒变现。酒不怕积压，只是没地方存放。当然，茅台深刻的国企背景、与地方行政单位的关联，也是一个小酒厂学不来的。仁怀行政单位也在鼓励大些的酒厂继续兼并一些小厂，以实现本地其他酒厂的标准化，资源化，排污无害化——在标准化数字化之前，必然要有一个社会重构的过程。“茅台镇产”这个地域概念正成为其他酒厂卖点，而非以前那苦心孤诣、成为外地人笑柄的对“茅台”这个词的“擦边球”命名法——茅台集团知识产权保护处的刘主任告诉我：“对茅台注册商标‘擦边球’仿造毕竟太拙劣，也给那些想要体面的酒本身抹黑，自1980年代中期开始出现、增多，目前已越来越少，产值也很小，并非打假办很重要的打击对象了。”那些酷似茅台的酒名得以维持，但未来。贵州大曲生肖酒分几种？原装贵州大曲酒散装白酒

    与本地有机糯高粱完全不能比。”每天深夜，造沙好后一轮工序，都是在好后一次摊晾（一日两班共八次）的红粮上悠闲地踢着糟，但如果不懂行的的经销商来参观，他们就会停止踢糟，免得让他们觉得脏（这就好象他们讳言假酒一样）。其实多么优雅，在这一工序，小作坊的农民与茅台厂的酒师步履倒是一样悠闲起来，天人合一的半开放的厂房似乎能看见十二月的星斗，就这样慢慢地走啊走，转弯的时候才像一个军人，这一片高粱红，似乎是他们踱出来的脚印……一边踢，一边想着心事，越踢脚越干净，粮食发酵得更快，也冷得更慢，就差一个姑娘并肩而行，也多么像索兹伯里在《长征：前所未闻的故事》里所描述的：长征的初期，没有什么追兵，长征看起来更像是月下的散步……人类不稳定的心，要套入一个这样要求稳定、恒久的工作不容易，但这看起来永恒而安宁的工作，不用操心、待遇又很好的工作，“只是体力活”——工作中，除了口诀，也有类似农耕时的土话，有重新变懵懂的心灵，有枯燥中的失落感，有惩罚与训诫，班组中，也有9年还只是一个普通酒工的人，但重要的是，他们面对粮食的动作始终稳定，精确。通常，下晚班后，马崇刚会与大家一起去茅台镇***的河滨夜市宵夜。贵州贵州大曲酒鉴定贵州大曲酒生产厂家在哪里？

    他们按照复杂的时间表迂回其间，犹如红军反复渡过赤水又回来，那回旋也从不错乱。马崇刚承认：“我仍然无法做到身体的动作和品酒师的舌头一样准确——我是说，我还不能想出多少好酒就出多少。”——一个车间出酒的酱香度，也是对班组考核奖惩的重要指标，如酱香不够，则需要用茅台的基酒勾兑，“跟对了师傅，就能出好酒。”——这也需要运气。马酒师是这个班组的运气，再过几年，班组的班长和副班长也要出师，去别的车间当酒师，成为别人的运气。但我想起季老所说：“传统的师徒制度会因师傅的个性影响酿酒的工业标准，要用现代管理来淡化。”另一方面，传统又在仪式中重生：去年厂里茅台节，公司一个高层与一名车间主任举行了授徒仪式，不过今年并没有延续，因为有这样的议论，“难道政工师也要带徒弟吗？”终究，小作坊与茅台酒车间更根本的区别仍然是，茅台酒两个月造沙之后，还有数次烤酒，将持续到明年四月才真正出酒，而这个小作坊，两个月造完沙之后，就立刻出酒了，也因为它没有存储能力。况且，像这样的小作坊没有门路弄到，也出不起价格购买本地有机红高粱，他们酿酒用的是东北高粱，用火车皮运到遵义转来的，价格才一块多，“这种高粱经不起造，造两下就粉了。

    也给茅台酒增加了“有机食品”的特征。这些“新特征”也通过经销商传播给特定的消费者。同时，“茅台”国酒身份的集体记忆仍然在，尚不需要广告来重建它，另一方面，目前对茅台的宣传，更多地还是通过公司软文的新闻报道来实现——对任何产品，这都是不能含糊的“新闻战”。按达成共识的逻辑，本地气候与环境决定着酒固定的特性。如再无2008年初那样的冰灾，如水土资源按5年规划的重新合理配置，“室外平均温度随全球气候变化略有上升，气候总体是稳定的，对酿酒没有影响”——茅台集团环保处刘处长说。也因至今无法说清这环境里究竟哪些关键因素决定着茅台酒微妙的香——那过去研究是几百种，如今发现是几千种，将来还不知道是多少种的芳香——环保也就必须囫囵“保留整个现场”，也因此，一谈到“环保”这个词——在此地，当然也囊括了整个社会面的清理，包括赤水河的水，空气和土地、人口与产业分布。刘处长肯定的口气也让我想起2005年夏天，青藏铁路通车时，热棒的发明人、铁西北科学院丁靖康工程师安慰怕担责任的铁路农民工时，对冻土稳定性的肯定口吻：“冻土毕竟是地质年代形成的，不会轻易变。不会。”当然，丁靖康工程师有科学家的口吻。贵州大曲酒是哪年重启的？

    [1]洋河大曲历史渊源编辑洋河大曲起源于隋唐，隆盛于明清，已有1300多年的历史。明时，诗人邹辑在《咏白洋河》中写道：“白洋河下春水碧，白洋河中多沽客，春风二月柳条新，却念行人千里隔。行客年年任往来，居人自在洋河曲”。这真实地反映了明代洋河酒在白洋河流域一带的影响。“美酒计”的故事，是明代爱国将领史可法留下来的动人传说。关于史可法使用美酒（洋河酒）计破清兵的故事，在苏北广为流传，一直传为美谈；“甘泉酿旨酒，芳醇扬美名”—美人泉的传说等历史。清雍正年间，洋河大曲行销江淮一带，有“福泉酒海清香美，味占江南家”的美誉，并成为清王朝的皇室贡品。民间长期流传着“酒气冲天，飞鸟闻香化凤；糟糠落地，游鱼得味成龙”的楹联，说的就是洋河酒。[1]20世纪初，洋河大曲的生产有了进一步的发展。民国四年（1915年），三义酒坊所酿之酒在美国旧金山巴拿马赛会上获银牌奖，民国十八年（1929年），裕昌源酒坊的大曲酒在工商部中货展览会上获二等奖。民国二十一年（1932年），洋河有八家酒坊，年产白酒经6040担，以洋河镇聚源涌、逢泰、南王人和及共他乡镇的树泉、润泉酒坊著称。民国二十三年（1934年），洋河大曲江苏全省物品参展。贵州省仁怀市恒源泉公司的贵州大曲酒什么样？原装贵州大曲酒散装白酒

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    永远由同一个班组耕耘，还是自己靠得住。***已是另一周，他上晚班。他们全都赤着脚，像用身体在耕酒，很难说是工人还是农民，脚放在车间的地面。那逐渐由灼热变温暖的、已经被酒腻子浸透发酵了无数次的深褐色的地面，当高粱再次覆盖，就成了红色。这也是外面的街道如此滑腻的根源，却与外面的街道和厂房的水泥外观完全不同，车间里完全像赤色的发酵着的田野。眼下是红粮造沙的阶段，就是反复通过人力——类似制茶的揉制过程——对红粮颗粒进行揉制发酵，配合以反复蒸粮、窖藏，促使红高粱进行多次发酵。在红粮的上空，反复腾起初春田野上空的雾霭般的蒸汽。9年前，农民马崇刚——少年时代酿过玉米酒的乡干部子弟——毕业于本地一个职高的酿酒专业，通过“社招”考试进入茅台厂当酒工——“社招”多么幸运，其他时候多半是厂里子女顶职，近年也有拆迁户子***先许诺进厂。他曾不止一次地对我说，他珍惜这个工作，也不会换工作。“在我们这里，这已经是好好的工作了。”9年后，他早已由普通工人升为班长，再升为一名酒师，还是张娃娃脸，单纯的劳动并无沧桑，“复杂的社会才使人老”——这是他手下的那个小班长所说的，班长自己家里也有一个酒厂，但他选择来茅台当一名酒工。原装贵州大曲酒散装白酒

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