随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料质地细腻,色彩艳丽,柔而易攻,极易雕刻,使古人从金属治印的桎梏中解放出来,能够亲自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志,从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门,并逐渐形成了独具特色的印石文化。印石的实用性包括下列诸多因素:经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥(红油)油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先,其次是“软地”,再次是“硬地”,但“冻地”中也由于石材的产地不同,表现出的工艺性能也不尽相同。印石的欣赏性里还可以包含着排它性,也可以说这是印石的又一特性,排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。四川永字牌印石采购推荐咨询成都倚天斋工贸有限公司。武汉永字牌印石品牌

在风水学中,印石也被视为一种吉祥物。它能够调节室内外的气场,增强财运和吉祥运势。因此,很多商家和家庭都会在重要的位置摆放印石,以祈求吉祥和顺利。印石还是一种文化传承的载体。它表示了中华民族的传统美学和雕刻技艺,它是中国传统文化的重要组成部分。通过雕刻印石,可以传承和弘扬中华文化的精髓。现代社会中,印石的用途更加广。除了用于印章雕刻外,印石还可以被制作成各种工艺品和装饰品,如摆件、挂件、首饰等。此外,印石还可以被用于制作文具用品等。永字牌印石雕刻湖南印石采购推荐咨询成都倚天斋工贸有限公司。

我们国家地大物博,但出产印石的地方却不是很多。有以地名而命石名的。也有以质地和色彩而命石名的,还有以开矿者或象形而命名的。在中国,印章石历史很是久远,从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”,被誉为“中华瑰宝”,在1999年中国的“国石”参评活动中,寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”,在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。
有印石,产于寿山溪旁水田古砂层中,无根而璞,无脉可寻,呈自然块状,无明显棱角,称为田坑石,简称“田石”。它沉积于1-2米深的田地底,采掘艰难,多为当地农民在农闲时,翻田搜掘,偶然所得,故以稀有而见珍。水坑石产于坑头占山麓,位于寿山乡东南3里处,因矿脉很陡,易生成晶冻类珍品。多透明状,光泽好,质细腻。水坑石以透明度高、肌理莹洁者为上品,其中以红及黄色为罕见,明色胜暗色。山坑石矿布10多平方公里,产品极多,质地差异较大,变化也复杂。山坑石是寿山石中开采历史悠久,品种丰富,资源量比较大的人间美石。湖北倚天斋印石采购推荐咨询成都倚天斋工贸有限公司。

青田石产于浙江省青田县。色彩丰富,花纹奇特。以“叶蜡石”为主,显蜡状,油脂、玻璃光泽,无透明、微透明至半透明,质地坚密细致,是中国篆刻用石早之石种。青田石共分类108种。以“封门”为上品,微透明而淡青略带黄者称封门青。另外,晶莹如玉,照之璨如灯辉,半透明者称灯光冻。色如幽兰,明润纯净,通灵微透者称兰花青。这三“青”于田黄,鸡血石并称为三大佳石,其价值也越来越高。由于封门青的矿脉细,且扭盘曲折,游延于严石之中,量之奇少,色之高雅,质之温润,性之“中庸”,是所有印石中宜受刀之石,大为篆刻家所青睐。其色彩天然,绝无人工或他石能仿造,容易辨认。鸡血、田青以色浓质艳见长,象征富贵;封门青则以清新见长,象征隐逸淡泊,称之为“石中之君子”,十分贴切。广东倚天斋印石采购推荐咨询成都倚天斋工贸有限公司。南京专业印石品牌
四川篆刻印石采购推荐咨询成都倚天斋工贸有限公司。武汉永字牌印石品牌
鸡血石是辰砂条带的地开石,因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字,即手,右半部是个“节”字,就是符节,也就是凭证,合起来就是手持符节,了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周,初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展,在款识功能的基础上,印章逐渐成为主人身份和地位的象征,正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性,是中国传统文化的代表性艺术形式。武汉永字牌印石品牌