张家界筒瓦

屋脊排位

***位：龙，象征天子。第二位：凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里放凤，说明了封建帝王至高无上的尊贵地位。第三位：狮子，**勇猛、威严。第四位：天马，我国古代神话中吉祥的化身。第五位：海马，也是吉祥的化身。第六位：狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说法说其为龙的九子之一。第七位：狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。第八位：獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。第九位：斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡（虫旁）之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。第十位：行什，一种带翅膀猴面孔的人像。由于除太和殿以外的所有中国建筑，**多的也只有九个小兽，所以一种说法说这行什完全是为了突出太和殿的地位创造出来的神兽——排第十位，所以叫行什。 强度大。通过铝合金配置，加工和热处理方法可以达到很高的强度。张家界筒瓦

中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点，然后再通过比较典型的实例，进行具体的分析研究。中国古代建筑艺术的特点是多方面的。从美术鉴赏的角度来说，以下一些特点是应当了解的。

从陕西半坡遗址发掘的方形及圆形浅穴式房屋发展看，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存比较高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模比较大、建筑衍生精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。 嘉兴筒瓦厂家铝镁锰屋面板是一种极具性价比的屋面材料。

因应海洋性气候建筑设计，可选用耐腐蚀性能更强的5052船舶级铝合金材料。此屋面板具有较好的灵活性，配合钢板，铝板等不同材质能满足各种不同的建筑设计要求，包括平面，弧形，扇形(大小头)，瓜皮形(两头小中间大)，中间小两并头大形等等造形，从而为建筑师担供了广阔的创作空间。

1.材质轻同相的板厚，铝板比其它金属板重量要轻很多，且易于搬运，降低成本。结构性强:易切割、裁剪、刨沟、弯曲成圆弧、直角等各种形状，且用普通金属或木器加工工具就可配合设计师做各种造型的变化。

2.平整性板材平整，表面光滑，不扭曲，不偏斜。

3.环保性可回收再生处理，有利环保。

4.超耐候性优越的超耐候性，超耐腐蚀性及耐污染性，可承受极端的气候条件，不受紫外线和温差的影响，且较其它涂料不易褪色，可永保外观新颖清新。

5.易保养使用清水或中性温和清洁剂清洗，即可使板材长久如新。

铝镁锰屋面板是一种极具性价比的屋面材料。使用寿命长，环保美观，安装方便快捷等优点。

具有耐腐蚀、美观、重量轻、强度大、容易加工成型等诸多优点，广泛应用于机场航站楼、飞机维修库、车站及大型交通枢纽、会议及展览中心、体育场馆、展示厅、大型公共娱乐设施、公共服务建筑、大型购物中心、商业设施、民用住宅等建筑。

这种屋面板有自动咬合机扣咬双边单支座全自动专业操作缝合而成，而扣合边与支座形成的包裹扣合方式又巧妙的解决了因热胀冷缩产生的物理位移。该优势反映在：纵向超长的大跨度屋面系统不因内外部受力影响变形。同时本屋面系统完整齐全的附件供应可满足各种建筑形式的要求。 创新设计，仿古逼真。

中国古代建筑的屋顶形式

中国古代建筑的屋顶对建筑立面起着特别重要的作用。他那远远伸出的屋檐、富有弹性的屋檐曲线、由举架形成的稍有反曲的屋面、微微起翘的屋角（仰视屋角，角椽展开犹如鸟翅，故称“翼角”）以及硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖、十字脊、盝顶、重檐等众多屋顶形式的变化，加上灿烂夺目的琉璃瓦，使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术***力。通过对屋顶进行种种组合，又使建筑物的体形和轮廓线变得愈加丰富。而从高空俯视，屋顶效果更好，也就是说中国建筑的“第五立面”是相当有魅力的。 自洁性：不会形成明显的污斑，不会积留水渍;更不受鸟粪，虫蛀威胁和破坏;嘉兴筒瓦厂家

金属屋面是指采用金属板材作为屋盖材料，将结构层和防水层合二为一的屋盖形式。张家界筒瓦

中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。张家界筒瓦

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