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《资治通鉴》:以史为鉴的治国镜鉴司马光耗时十九年编纂《资治通鉴》,以 “鉴于往事,有资于治道” 为宗旨,梳理了从战国至五代的历史脉络。书中 “兼听则明,偏信则暗” 的治国智慧,至今仍是管理者们的座右之铭;“才者,德之资也;德者,才之帅也” 的德才观,为人才评价提供了辩证视角。其 “礼治” 思想与 “民本” 主张,既继承了儒家传统,又融入了对历史规律的深刻洞察。在信息丰富的现在,《资治通鉴》的价值不仅在于历史知识的传递,更在于培养以史为鉴的思维方式,帮助现代人在复杂局面中把握本质,作出明智抉择。


君子周而不比,小人比而不周。三明中华传统文化国学经典

《大学》是我国古代杰出思想家曾子的力作,强调了修身立德的重要性。它提出 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,明确了教育的目标是弘扬光明正大的品德,使人们达到完善的境界。书中阐述的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目,构成了一个完整的修身体系。其中,修身是根本,只有先修养好自身的品德,才能管理好家庭,进而治理国家、平定天下。“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,这种由内而外、循序渐进的修身理念,为我们提供了一种实现个人价值和社会理想的途径,对培养良好的道德品质和社会责任感具有重要的指导意义徐州国学大师临渊羡鱼,不如退而结网。

从《论语》中,我们能汲取为人处世的哲理。“己所不欲,勿施于人”,短短八字,却道尽了人际交往的黄金法则,提醒我们要懂得换位思考,尊重他人。《论语》中的这些智慧,不仅能帮助我们在生活中建立良好的人际关系,还能引导我们树立正确的价值观和道德观。唐诗宋词更是国学中璀璨的明珠。李白的豪放洒脱,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,尽显他对自我价值的坚定信念;李清照的婉约细腻,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,将她的孤独寂寞和无尽哀愁表达得淋漓尽致。这些诗词,用优美的语言和独特的意境,展现了古人丰富的情感世界,让我们在诵读中感受文学的魅力。国学经典中还有《史记》这样的史学巨著,它以纪传体的形式,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史,让我们得以了解中华民族的发展脉络,感受历史的兴衰变迁。国学,是我们民族的根,是我们文化自信的源泉。它教会我们如何做人、如何做事,为我们提供了无尽的智慧和力量。在现代社会,我们更应传承和弘扬国学,让这颗璀璨的明珠在新时代绽放出更加耀眼的光芒。

学国学可以涵育我们的性情,懂得为人之道的真谛。现如今我们都在不断追索物质生活,学国学,可以让我们紧张的生活节奏缓慢下来,从而培养性情,纾解生活压力,免受物质所限,使我们重构自我与个性,找到一己之所长与目标。学国学可以帮我们重塑道德价值、提振人文精神。在当今充满竞争的社会中,人们往往为贪一己之私而争名夺利或恋栈权位,甚至可不要自身人格和尊严。国学中的道德内容,正可协助我辈重塑身为人应有之道德价值如人伦、守礼,以及圣贤之言。大著肚皮容物,立定脚跟做人。实处著脚,稳处下手。

智慧是通过做不断读书学习,在实践中反复磨练积累出来的。中华数千年历史中,涌现出无数高智慧人才,无数高智慧人物的故事。一本《东周列国志》写出了“忍辱负重、卧心尝胆”的勾践;沒有实践只会“纸上谈兵”的赵括;能斗智斗勇“完壁归赵”的蔺相如;”不战而屈人之兵”的兵圣孙子等等。还有更多的古文典籍、成语故事,唐诗宋词等,都彰显了国学中的古人智慧。读精典增知识长智慧,但要“字斟句酌细推敲、拈精撮要费咀嚼”。“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”。天地与我并生,万物与我为一。南京释家国学赋能

气忌盛,心忌满,才忌露。三明中华传统文化国学经典

明代洪应明所著《菜根谭》,融合儒释道三家思想,以 “咬得菜根,百事可做” 为主要,将修身、处世、治国融为一体。书中 “宠辱不惊,闲看庭前花开花落” 展现超然心境,“处世让一步为高,退步即进步的张本” 揭示退让中的智慧。其 “居逆境中,周身皆针砭药石” 强调困境对人格的磨砺,“处顺境中,眼前尽兵刃戈矛” 则警示安逸中的潜在危机。《菜根谭》的价值在于将深奥哲理转化为生活智慧,教导现代人在竞争中保持谦和,在压力下坚守本心,实现精神世界的富足与安宁。三明中华传统文化国学经典

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