《国学》让我学会感恩、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。无锡庄子国学经典
礼乐文化是中国古代社会的重要基石,儒家将其视为治国安邦的根本。礼是指社会规范和道德准则,乐则是音乐和艺术的统称。孔子认为,“礼”可以规范人的行为,维护社会秩序,而“乐”可以陶冶情操,促进社会和谐。《礼记》中提出“礼者,天地之序也;乐者,天地之和也”,强调礼乐的结合能够实现人与自然的和谐、人与社会的和谐。古代的礼乐制度不仅体现在祭祀、朝会等重大场合,也渗透到日常生活的方方面面。礼乐文化的教化作用对中国古代社会的稳定和发展起到了重要作用,同时也塑造了中华民族谦逊、守礼的文化性格。洛阳佛家国学经典国学是传统文化的传承。
学国学,能提升我们的文学素养,增长我们的智慧,还能提高我们处理问题的能力。比如说:有的国学智慧里包含了计谋的运用、成功的秘诀、社会的规律;有的国学经典文采斐然,可以提高文笔、丰富阅读;有些国学经典具有极大的励志功能,学习之后可使我们倍感振奋;有些国学经典是弘扬人类传统美德与文化的不朽之作,可以陶冶我们的情操;对任何国学经典的学习,都会让我们的人文价值、人文精神不断地升华。让我们找到了自己的根自己的魂。
中国古代诗词中充满了对家国的深情厚谊,诗人们通过诗词表达对国家的忠诚和对家乡的思念。例如,杜甫的《春望》中写道:“国破山河在,城春草木深。”表达了对国家命运的忧虑和对家乡的眷恋。李白的《静夜思》则通过“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”表达了对故乡的深深思念。这些诗词不仅展现了诗人们的情感世界,也反映了中国古代文人的家国情怀。家国情怀是中国传统文化中的重要价值观,它强调个人与国家的紧密联系,认为个人的命运与国家的命运息息相关。这种情怀在中国历史上激励了无数仁人志士为国家的繁荣和民族的复兴而奋斗。国学哲学启迪人生思维。
国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等着就行了。因为过程沒在你的手里,你无法把握“每天都让兔子去撞树桩”这个过程,決定不了兔子的命运,因为沒法把握过程,所以就不会有好的结果。国学之光,照亮心灵之路。无锡老子国学教育
以天下为沈浊,不可与庄语。无锡庄子国学经典
《道德经》中提到夫唯不争,故天下莫能与之争这是一种站的更高看得更远的姿态,是一种大智若愚的智慧,人活在世,烦恼苦闷皆由心生,修心即是修行,因为心可以与宇宙链接,心的宽度可以无边无际,也可以小如一根针,人到了一定年纪烦闷会随着年龄增长,要学会把精力留给自己,向外修德向内修心,将自己的内心历练到更为完善和慈悲的状态,得到未必是福,因为得到意味着你需要更多的精力能量去争取守护,如果得到的东西跟你还没有缘分,那么就意味着这些东西会消耗你,磨你,失去也未必是祸,因为有些东西原本就是来考验你,助力你,让你通过失去明白人生的意义,无锡庄子国学经典