博山的肉火烧也好，可我却更喜欢这起源于博山蕉庄北桥的蕉庄肉烧饼一些。烧饼没有火烧那般肉多，却多了一分面脆，少了一分油腻，肉火烧吃的是肉感，烧饼吃的却是肉的油香，借味而已，所以肉火烧是写实主义，烧饼就是写意主义，如果把肉火烧比作是一个丰腴的人妻的话，那么烧饼就是一个清秀的幼齿了，人妻固然风情万种，而幼齿更是清新怡人吧。用黄泥和砖垒砌一个六尺高三尺见方的饼炉，却要在里面垒进一口粗陶的水缸，缸底凿一个圆圆的小口，炉里的炭烧去了刚性的火，只余下热量在炙，面，要和得软硬适度，发而不酸，拉而不断，揉搓再三，揪成剂子，再压成软软薄薄的皮，馅儿用的是肥瘦相间的鲜猪肉，手切成细细的碎，章丘的大葱，莱芜的大姜，也都细细的剁碎了，用一点盐调味，搅拌均匀，红的猪肉青白色的葱黄色的姜，看着就有食欲。皮儿包上馅儿，转着圈儿包起来，再一压一展一擀，就成了一个薄薄的饼，随手撒上散落的脱皮芝麻，在炉膛上刷一遍盐水，托着烧饼，啪一声烧饼就借着热量粘在了炉膛上，剩下的就交给时间和炉火了。
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制作焦庄烧饼重要的步骤就是发面的好坏，直接关系到焦庄烧饼的口感。发面的好坏是保证焦庄烧饼松脆可口的重要保证，制作焦庄烧饼，发面不能够用酵母，而是用老面引子，这样和的面能够软硬适中，有劲道。肉馅需要用上好的五花肉，过肥则太腻，过瘦则无香，并辅以小香葱，姜、博山、花椒等佐料。馅要剁得细腻，否则影响烧饼的形状。准备妥当后，将发好的面团揪成大小一致的季子，揉圆，然后压成小饼，在包上肉馅和小香葱，沾上一层芝麻，再压成薄薄的大饼。压饼要求用力均匀，肉馅才能均匀，饼才圆、薄。将薄薄的饼子迅速贴到炉子的内壁。烧饼炉的内部是一个陶瓷的瓦岗，外部用以黄泥包裹抹平，有较好的保温性。烤烧饼用焦碳,不能见明火，火不能太旺，太旺烧饼易烤焦，太低，烧饼又不香脆，这样几分钟后香喷喷的皮酥、个大、馅多的焦庄烧饼就出炉了。 东营焦庄烧饼如何加盟洪福餐饮工作人员微笑挂在脸上，服务记在心里。
博山的火烧和焦庄的烧饼的区别在于：一、博山的火烧差不多是手掌样大小，焦庄的烧饼像个大盘子。二、博山的火烧分为肉和素两种，馅子上稍粗；焦庄的烧饼分为了有馅和无馅两种，有馅的馅子也非常细，无陷的外面是五香面和盐和面。三、博山的火烧是先烙然后烤，火烧是两面都要烤；焦庄的烧饼是直接烤，只烤上一面，另一面撒芝麻。
博山人喜欢吃的肉烧饼，是历史沿袭下来的民间小吃，面皮包肉，搁上葱花，摊压成三寸大小圆饼状，中心沾上铜钱那么大的一片芝麻，贴进炉顶烘烤表皮，待表面烤干之后，镪下来置于炉火火口周边慢慢烤透。
博山人吃烧饼，都是在烧饼铺子里吃，掌柜的伺候着茶水，小桌子旁找个交叉坐下，刚出炉的烧饼搁在竹扒栏里，一面鼓一面平，鼓的那一面成均匀的淡黄色，轻轻咬开个小口子，一股热气泛着肉香葱香的复合味弥漫开来，闻着，挑逗你的食欲，入口，勾引你的味蕾，不饱餐一顿，那馋虫岂能罢休？就着茉莉大方焖的茶水，吃一个要一个，必须得趁热吃，三五个下肚，直到打了饱嗝方能满足。
博山的烧饼有很多种，但一提蕉庄烧饼，没有几个人不喜欢的。皮酥，个大，肉馅多，上面还粘着香酥的芝麻粒，趁热咬开一口，还能看见里面肉馅在那滋滋的欢唱着，那是的美味！蕉庄坐落在博山区的西北角上，距博山城里也就十几里路，大概因为爷爷家和姥爷家都住在博山城南，也没有亲戚在西北方向住的原因，小时候就光知道蕉庄烧饼有名，蕉庄烧饼好吃，却从不知道蕉庄究竟在哪个位置，也不知道他离我们竟然是那么的近。那时候大街小巷几乎都有做蕉庄烧饼的小铺，只要有的吃就好，哪还管它是从哪儿发展来的。洪福餐饮专业经营,诚信服务,客户至上。
博山焦庄村的洪济桥是博山**古老的桥梁，旧时是博山通往济南府的道路。相传清朝乾隆皇帝下江南，路过洪济桥，吃了焦庄烧饼赞口不绝，并留诗一首，诗已无从查考，但烧饼制作技艺代代相传，至今已有几百年的历史。在博山当地，制作烧饼的烤炉是用黄泥与砖砌成，炉内上方和左右有陶瓷瓦缸(俗称吊炉)，火就在炉内下方，炉内燃烧的是锯末，现在大多用无烟的木炭，制作工将不带芝麻的那一面用笤帚往锅上用力一贴(老师傅都用手贴)，烧饼就借着热量贴在了板上。
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当你走进淄博的地界之后，你可能会随时的听到这样一款美食：焦庄烧饼。说起焦庄烧饼，在淄博可谓是家喻户晓、妇孺皆知的一大特色。焦庄烧饼以它皮酥、肉多、个大灯特点，成为了淄博小吃的一个**。说起焦庄烧饼的由来，可以追溯到几百年前的历史，在以前，焦庄村的洪济桥是淄博古老的桥梁，是淄博通往济南的道路。据传，清朝乾隆皇帝下江南的时候，路过洪济桥，吃了焦庄烧饼后赞口不绝，并留诗一首，诗到现在已无从查考，但烧饼的制作技艺还代代相传。好的烧饼刚出炉的时候两面都有点鼓，正面黄如蟹壳,芝麻一层,咬一口,肉、油、芝麻、葱花的混合香气扑面而来,令人百吃不厌。因为其制作技艺精湛，用料的考究，成为淄博人喜爱的早餐之一。 临沂洪福焦庄烧饼
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