抑郁症,也被称为抑郁障碍,是一种高发病、高临床医治有效率但低医治接受率以及高复发率的精神障碍。其主要特征是明显而持久的情绪低落,有的患者可能存在自伤、自残行为,甚至可能伴有妄想、幻觉等精神性症状。临床上可以根据症状的数量、类型及严重程度将抑郁障碍分为轻度、中度和重度,分别针对不同群体如老年人、儿童、产妇等,称为老年抑郁症、儿童抑郁症、产后抑郁症等。抑郁症的病因与发病机制涉及生物化学、神经内分泌、神经免疫学、睡眠与脑电生理异常、脑影像学、遗传学、心理社会因素等。中医针灸基本穴位方推荐:百会穴、四神聪穴、神门穴等。先端子午流注治疗仪通过子午流注开穴及结合基本穴位方医治抑郁,有非常好的临床效果,值得推广。子午流注低频治疗仪具有智能、安全、靖准、简便的特点。先端子午流注器械效果
先端子午流注低频治疗仪在中医理论指导下,将古代中医子午流注针法—时间疗法(子午流注、灵龟八法)与现代微电子科技相结合, 不但解决了针灸治疗过程中的开穴时间计算问题,更重要的是将辩证施治的概念充分发挥,完全实现了中医学现代化的目标。先端子午流注低频治疗仪历经十多年开发取得了众多知识产权,在2008年取得国家药监局认证的医疗器械注册证,是目前我国批准以中医子午流注时间疗法的中医子午流注医疗设备。并已列入了国家中医药管理局(2011版)推荐产品目录和国家中医药管理局中医医院设备配置标准(基础设备)采购目录。先端无创针灸治疗仪治疗月经不调子午流注治疗仪可以有效医治产后恶露不尽,简单便捷安全,值得临床推广应用。
子午流注是从时间角度研究、认识人体生命现象,即研究人体脏腑、经脉的气血流注盛衰规律的一种理论,它是子午流注针法的理论基础。“子午”二字具有时间、阴阳和方位等含义。从时间上看,一天有十二个时辰,用子午以分昼夜,子时是夜半,午时是中午;一年之中,子是农历的十一月,为冬至节气所在,午是农历五月,是夏至节气所在。从阴阳来看,子为阴盛之时,阴极生阳,是一阳初生的半夜;午为阳盛之时,阳极生阴,是一阴初生的中午。从方位上看,《灵枢·卫气行》篇曰:“岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。”经指南北(上下),纬指东西(左右)。因此,子午所涉及的时空概念是比较宽泛的。“流注”二字是形容自然界水的流动转注,比喻自然界江河湖海水流的汇合和往返不息,也包含宇亩万物的即时变化。中医学将人体气血循环比作水流,用以阐明十二经脉气血的流注过程。
子午流注低频治疗仪用电流的刺激替代传统中医针灸手法对穴位的刺激,改变人体内部电位,引起一系列生化反应,从而实现疾病的诊疗。子午流注低频治疗仪操作方便快捷,安全性和可靠性较高,而且没有药物治疗的副作用。子午流注低频治疗仪将传统中医针灸技术和现代科技结合在一起,是一款智能无创针灸诊疗产品。然而现在市面上一些中频治疗仪的脉冲波形变化规律比较固定,因此在使用一点时间后,人体会产生耐受性,使得效果大打折扣。因此,选择一款波形多样的产品,来更好的模拟中医针灸多变的手法以实现更好的效果,是一件特别重要的事情。子午流注低频治疗仪个人使用推荐:5路、8路先端子午流注治疗仪。
目前,先端子午流注低频治疗仪使用医院单位遍及全国31个省份、40余座城市,其中中国中医科学院广安门医院32台、广东省中医院108台覆盖全临床科室、山东临沂人民医院26台、茂名市中医院25台、深圳宝安中医院40台等。在为患者解除疾病痛苦的同时,提高了从业者的技术和收入水平,受到就诊患者和广大临床工作者的好评,为临床医疗事业做出突出贡献。北京地区,已有近百家社区医院使用,2014年北京市朝阳区卫生局《市对区县综合医院中医科及社区中医科设备购置》项目采购子午流注低频治疗仪,配备朝阳全区44家社区医院,真正实现让社区居民不出社区即可享受到既无痛又疗效确切的“子午流注”疗法。子午流注治疗仪可以有效医治产后缺乳,简单便捷安全,值得临床推广应用。先端无创针灸治疗仪治疗月经不调
子午流注治疗仪在“耳鸣、耳聋”中的应用。先端子午流注器械效果
子午流注针法是以子午流注疗法(是传统中医里非常常用,认可度高的一种疗法,简称“时间疗法”,子午流注疗法是研究人体气血在不同时间的盛衰规律的一门学科)为基础,从时间角度研究人体脏腑、经脉气血流注盛衰规律的一种理论,即根据人体在不同时间下的气血流注规律,循经取穴的一种治疗方法,又称“子午流注开穴法”。中医认为人体气血津液的运行是有其规律的,它们遵循经络走向并相互衍生,即所谓的“经生经、穴生穴、经穴相生”,那么在不同的时间,人体的气血随着盛衰规律,运行到某一条经络的某一个穴位节点上,这个穴位点就成为我们之前提到的所谓“开穴”。 气血流注到穴位点时,此穴位即成为在此时间段下的开穴,这个穴位可在这一时间段下起到统摄全身气血的作用,准确地找到开穴的穴位是中医子午流注针法的基础。开穴并非把穴位打开,理解成此时此刻这个(这组)穴位正处在打开的状态更为合适。先端子午流注器械效果
中医整体观是关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性认识。人体自身是一个整体:并非完全是哪儿...
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