华夏五千年,中国国学常盛不衰,中国传统文化生生不息;四顾寰宇,华夏文化乍起,华商捭阖纵横,数英雄人物还看今朝;溯本寻源,尽在道然中,尽在古代文明中。当代企业家读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《孙子兵法》、《易经》、《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》,品味人生之真谛,品味万物运行之玄妙,品味事物发展之必然;再读之,可领悟至中和之妙道,可领悟道发自然之始然,可领悟潮起潮落之轮回。用国学要义之精神,为当代企业家注入王之风范,为当代企业注入腾飞之气象,成就完美企业,完美人生。以天下为沈浊,不可与庄语。徐州阳明心学国学教育
国学,如夜空中的一颗明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片绿洲,滋养一方生灵;如春夜里的一阵细雨,滋润世间万物。我能体会到“国破山河在,城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生,相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的'爱国之心;能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的孤独寂寞……北京释家国学赋能君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。
现今社会,好的国学都在我们学习国学的过程中培养性格,塑造人生,丰富我们的精神世界。现代国民都在潜移默化中被国学熏陶着,国学的基因深深的扎入在我们的血脉当中。从上古至今,我们五千年来的文化基调并非一朝一夕能够改掉。当今社会的观点可以说是对国学“取其精华,弃其糟粕”了。其“和谐”理念难道不是从“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”等中演化而来的吗?其“敬业”精神难道不是从“知其不可而为之”,“尽吾志者而不能至也,可以无悔矣”这种尽心尽力的精神等中发展而来的吗?诸如现在大火的“工匠精神”“匠人制造”,若你沿着长长的历史脉络向前不断的推进,都可以寻根到国学的源头上来。观点中的“富强”精神难道不是从前秦诸子百家的学说中“富国强兵”“使民富”等拓展演变而来的吗?学习国学,对个人的“修身”有着诸多的积极作用。
国学当中蕴含着对现代社会人生具有积极意义和价值的内容,也为中华文化在多元背景下的世界创立良性典范。正如有学者所看到的,国学在维护社会良知,弘扬人文精神方面,缓解人类面临的三大困境,即人与自然的紧张、人际关系的紧张、人自身心灵的焦虑与紧张方面,将起到其他学说难以替代的重要作用。传统文化的现代价值也不断从西方的观点反射回来。英国哲学家汤因比在20世纪70年代就提出了论点:“能够真正挽救二十一世纪的世界,只有中国孔孟学说与大乘佛法。”他认为东西文化以及其他文化的互补共生是今后人类生存发展的必由之路。而文明的任务,是汲取西方文明之精华,去其糟粕,通过融合东方文明以纠正、补充和调整西方文明的不足,从而创造出一个既能超越西方现代性指导下的工业文明,又能解决当今人类所遇到的生存发展危机的新文明形态。基于这种认识,西方国家开始在东方文化中寻找救世的良方。现在,许多大学纷纷开办汉学系,美国还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。世界需要中国古老文化理念的推广和实践,国学热正是应时之需。国学之美,美在内涵;国学之智,智在深远。
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。国学的智慧和价值观,简洁深刻。徐州庄子国学培训
国学智慧指导人生行为。徐州阳明心学国学教育
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。其的思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。徐州阳明心学国学教育