随着殡葬**的深入，现代人殡葬观念的转变，尤其开明的70、80后步入中年，提前给老人买寿衣，便成了生活中再正常不过的事了。那么老人还活着子女就给买寿衣，这样做究竟好不好呢？提前给老人买寿衣其实是应该提倡的，之所以这么说原因有以下三点：其一、符合传统葬俗：传统丧葬习俗认为，子女提前为老人买寿衣，有为老人添福增寿的寓意。尤其在闰月为老人买寿衣，更坚定了人们对“天增岁月人增寿”这一朴实观念的深信不疑。上文说《水浒传》中王婆请潘金莲做寿衣，也提到了“闰月”二字。“今年觉道身体好生不济，又撞着如今闰月，趁这两日要做”这里提到的“闰月”做寿衣，表达了古人期待长寿的一种朴实愿望。其二、可为老人冲喜：中国民间有句俗语：“七十三、八十四阎王不请自己去”，也就是说七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能够平安地度过七十三、八十四，那么就可以再多活几年。如果老人不幸在“坎年”走了，则说明老人没有迈过命中的这道“坎”。因此为了让父母迈过七十三、八十四的坎，大多数子女会在老人七十三、八十四生辰那日，为老人送上新买的寿衣，也即用寿衣为老人冲走七十三、八十四的霉运，期待老人更健康长寿。寿衣为什么看着很吓人？诸暨男寿衣厂家
其一 寿衣具有冲喜之意，其二 寿衣具有祝寿之意其三 寿衣具有送终之意。寿衣其实在明代就是一般人平时穿着的衣服，但是清朝入关后，要求汉民统一留辫子，穿清服，去汉文。但是**不满意清廷的霸权专制，甚至有人上书朝廷，提出“生变死不变”的要求，日常可以穿清朝服饰，但是死后穿上明代的衣服。清朝****终屈服于民意，答应了这一请求。虽然**终清朝**被**，但是以明代服装作为寿衣的习俗却一直沿用至今。让逝者保持体面。体面的离开上海老年人寿衣批发寿衣做好了,取回的日子有讲究吗？
寿衣，**早出现在古代的秦汉时期。那个时候，寿衣并没有现在这样规范的概念，那些被人们称为寿衣的礼物大都是一种叫做“受背”的纱巾。而随着时间的推移，这样的纱巾逐渐演变成了如今的寿衣，成为了祭奠死者的传统礼品。在明清时期，寿衣已经成为了一个比较严格的文化规范，更加的被礼节所约束。寿衣的制作需要在具有吉祥寓意的日子里，选择红、黄、白三种颜色布料，然后用五行相生的纱线纺织，制作出来后再用五色线或彩色绸带进行点缀，再用平绸或平纸裱糊，***在上面写上相应的吉祥话语或宝鉴符号，以祈求死者下世能够飞升出世，获得天堂的福报。
禁忌3、忌单褂和扣子老人寿衣中都是使用带子系扣，在换装时，必须将领子撕开一个小口，因为这些地方都与“子”的发音相关，扣子同“扣走”，会有把给孩子扣走之意；褂子，扣子，领子等都谐音将后代“挂走”“领走”之意。而对于英年早逝青年人，对于这一规定稍有不同，主要在于他们如果没有子嗣后代，就没有这些忌讳。禁忌4、忌打结和疙瘩袢制作时，针线工艺不能打结或者使用疙瘩袢，所有飘带、领带蕞好都不打结。。。。。。。。。去寿衣店需要忌讳什么？
禁忌1、忌现用现做过去的寿衣讲究生前制作，很多老人在50岁左右就会开始准备寿衣。一般会放置二三十年才会用上。随着时代的发展，现在很多人都会选择买现成的，但一定要提前准备。提前准备寿衣，一是为了避免事发突然，子女来不及准备而造成遗憾；二是在传统丧俗观中认为老人去世前穿的衣服可全部带走，让他们在另一个世界也有衣服可穿。禁忌2、忌双数寿衣件数要求单数，里外的数量是三件、五件。这一说法主要是为了和在世的习惯相区分。寿衣的有什么花纹及寓意？订制寿衣怎么选
如何选择合适的寿衣呢？诸暨男寿衣厂家
除了扣子的颜色、数量和形状外，扣子的材质也是非常有讲究的。一般来说，金属、皮革和棉质是常见的寿衣扣子材质。金属质感的扣子可以彰显出高贵和庄重；皮革质感的扣子则可以展现出自然和朴素；棉质感的扣子则可以体现出柔软和舒适。此外，还可以选择丝绸、尼龙等材质的扣子，以表达出不同的风格和情感。
寿衣扣子作为丧葬文化中不可或缺的一部分，无论是从数量、颜色、形状还是材质方面都应该注重讲究。通过对于这些讲究的了解，我们不仅能够更加深入地了解我国的丧葬文化，还能够更好地表达出对于逝者的怀念和哀思。 诸暨男寿衣厂家
