《国学》里的内容极其丰富,其中包含的思想有些也比较深奥,就像陈建先老师说的那样,“我们只需要给他把那扇‘国学’的门推开,里面丰富的内涵要待他们将来自己慢慢领悟。”兴趣是好的老师,我们应采取多种教学手段来激发孩子的学习兴趣,可以通过“诵读、游戏、体验、角色扮演、量化训练、竞争比赛、动手操作、家庭巩固等,多种符合儿童心理发展规律的方法和手段混合使用,还利用多媒体动画、视频、软件、电脑、液晶电视,让孩子在快乐中学习国学。天下兴亡,匹夫有责。上海老子国学知识
智慧是通过做不断读书学习,在实践中反复磨练积累出来的。中华数千年历史中,涌现出无数高智慧人才,无数高智慧人物的故事。一本《东周列国志》写出了“忍辱负重、卧心尝胆”的勾践;沒有实践只会“纸上谈兵”的赵括;能斗智斗勇“完壁归赵”的蔺相如;”不战而屈人之兵”的兵圣孙子等等。还有更多的古文典籍、成语故事,唐诗宋词等,都彰显了国学中的古人智慧。读精典增知识长智慧,但要“字斟句酌细推敲、拈精撮要费咀嚼”。“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”。镇江佛家国学大师在浩瀚的国学海洋中,感受中华文化的博大精深,汲取无尽的知识与智慧。
国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等着就行了。
因为过程沒在你的手里,你无法把握“每天都让兔子去撞树桩”这个过程,決定不了兔子的命运,因为沒法把握过程,所以就不会有好的结果。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将各种的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人,我们应该以此为傲,就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。弘扬中华传统文化,让国学绽放时代光彩。
千里之行,始于足下。国学之兴,基于经典。我是一个迷恋网络文学的人,但凡手机在手,基本上就是形神俱进了那片虚无。如果没有加入国学社,我想这一生,至少以我这意识形态,是不会接触这些很正,很高大上的书籍,没形容错的话。四书五经,儒释道三家经典的确很高大上,至少我是这么认为的。如我一样想法的人,一定不会少,毕竟,谁没事读这些东西干嘛?有用吗?有用吗?传统文化,经典国学。现在的人都很懂得目的性功利性的取舍,看人对物,首先判断:有用吗?对于自己的未来发展,职业择取。答案默认的。如若不是专门从事如此方面的文学,或者只是粗浅接触,学得不够精深,经典国学的涉猎的确对我们用处不大。掌握国学智慧,成为博学多才的人!三明孟子国学
国学智慧,照亮人生路。上海老子国学知识
国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先,国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次,提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也提高。然后,扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。上海老子国学知识