徐州佛家国学课程

国际社会对中国传统文化的重视，也从外界为国内的“国学热”提供了助力。从中我们看到了长久以来一直希望看到的民族信心在回归、民族自我意识在觉醒。自近代以来的一百多年间，中国传统文化都一直处于被批判否定的阶段。与这种自我否定伴生的是一种长久以来的文化不自信。进入新世纪以来，伴随着中国经济的快速发展与中国和平崛起，中国人对传统文化的认识和态度已经或在发生根本性的转变，“国学热”的出现和流行是合理的、积极的，应当予以充分的肯定和支持，我们对国学知识和文化的普及不是多了，而是还不够。正如有学者强调的，我们并不仅要把孔子的智慧和卓见理性的重建和释放出来，而且要进一步将这种生命智慧用来创造时代所需要的新理性精神。修身齐家治国平天下，一脉相承，弘扬国学精神。徐州佛家国学课程

国学中蕴含着丰富的哲学思想、修身养性的智慧，这有助于拓宽个体的思维视野。与现代科技注重实证和实用不同，国学强调智慧和道德的培养。通过学习国学，我们能够更客观地思考问题，不仅注重表面现象，更关心问题的本质和根源。这种思维方式有助于提高个体的综合素养和解决问题的能力。

国学倡导的儒家思想强调仁爱、和谐，有助于促进社会的和谐发展。在当代社会，社会矛盾和问题不断涌现，而儒家思想中强调的仁爱、忍让、和谐等观念，对于解决社会矛盾、构建和谐社会具有积极作用。学习国学有助于培养个体的社会责任感和奉献精神，促进社会的健康发展。总体而言，学习国学是对中华传统文化的尊重和传承，是塑造正确人生观和价值观的有效途径。通过国学的学习，我们能够更好地认识自己、理解传统文化，提升文化自信心，拓宽思维视野，促进社会和谐发展。因此，我们有理由珍视并传承这一宝贵的文化遗产，为个体和社会的进步做出贡献。 丹阳阳明心学国学知识国学精粹，不仅是一种传承，更是一种责任。

现今社会，好的国学都在我们学习国学的过程中培养性格，塑造人生，丰富我们的精神世界。现代国民都在潜移默化中被国学熏陶着，国学的基因深深的扎入在我们的血脉当中。从上古至今，我们五千年来的文化基调并非一朝一夕能够改掉。当今社会的观点可以说是对国学“取其精华，弃其糟粕”了。其“和谐”理念难道不是从“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而来的吗？其“敬业”精神难道不是从“知其不可而为之”，“尽吾志者而不能至也，可以无悔矣”这种尽心尽力的精神等中发展而来的吗？诸如现在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿着长长的历史脉络向前不断的推进，都可以寻根到国学的源头上来。观点中的“富强”精神难道不是从前秦诸子百家的学说中“富国强兵”“使民富”等拓展演变而来的吗？学习国学，对个人的“修身”有着诸多的积极作用。

中国的传统文化中，圣贤智慧之多，他有儒家的思想，有道家和佛家的精髓。在国学文化中，儒释道三家的思想精髓，足以让我们用一生去探究，得以实践。儒释道三家都有讲修行，修行修什么呢？就是修养德行，成就道德；修的是我们的错误观，显现人们的智慧德相。近年以来，国学文化在中国盛行，受到了人们的重视，这也证明了人民文化素质的提高，有更多的时间开始从国学文化中，关注个人的休养和品性。国学有甚多的经典，每一句经典的语言都蕴含着圣贤智慧的思想。国学大师启功就有个条幅，是经典国学四句，感悟人生，受益终身！国学的智慧和价值观，简洁深刻。

心静养己，戒骄戒躁，才能控制自身脾气，方能将人生经营得风生水起。——当你学会控制情绪时，家庭自然就会和谐，事业也会跟着顺利起来。心若乱了，就无法洞察事情的本质；唯有心静，才能做出正确判断。时刻提醒自己，勿要带怒气待人，勿急性办事。清醒做事，迷茫时读书写字，善于思考。——心静之人，内心淡定且从容，不易被世俗干扰，不困于事和人。

人要成功总要经历的过程：先有远大的目标，即人生蓝图，然后才能坚定自己要走的路。因为有目标，路途虽远，但很充实，很平静祥和。做事情考虑周全才能有所收获。 品读国学经典，领略智慧之源。在繁忙的生活中，不忘传承与发扬中华传统文化。洛阳佛家国学启蒙

国学经典，千年传承；中华文化，源远流长。徐州佛家国学课程

“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”国学已经深入国人之心，潜移默化影响着每一个人的思想和行为，但是人们不能了解，不能深刻认识，往往只能从自己所熟悉所应用的一个方面理解，结果造成仁者见仁智者见智的情况。每时每刻随处都在应用，日常生活中离不开这些影响，但是却浑然不觉。

汲取智慧，立足现实。解决问题，做好自己的事情，走好每一步。以史为鉴，继往开来。

国学对人的影响，应该是让人觉得自己是个人，而不是“畜牲”。什么是人？什么是畜牲？人为尊严而活。畜牲为生存而争。 徐州佛家国学课程