学习国学,汲取精神营养,是个人成功之必须,国家兴盛强大之根基。学习国学尤其对13岁以下的青少年学生至关重要:他们有良好的记忆力,能快速消化书中精华,可谓少年读一本胜十本;他们的人生观、价值观、道德观正在形成阶段,孔孟之道更容易融入其生命当中,造就健全人格以奠定成功基石;13岁之后如果能诵读四书五经,领悟其要义,其后的学习工作,乃至人生的发展,就可以无往不胜。他们有孔孟之道的约束,有《三字经》的促学上进,有儒家的处世哲学等,他们遇山开山,遇河淌水,就能一路自己解决,到达人生追求的彼岸。
国学的智慧和价值观,简洁深刻。无锡庄子国学赋能
国学是中国人特有的学问,泱泱华夏,千年文化,历史大河呼号奔腾着,文化硕果厚积薄发。几位普通读者相聚一堂,共赴国学盛宴,似乎只是捧着一本书,品着一盏茶,坐卧于小屋一间,与三两####个书友话一书,当目光触及文字之时,我们就在那里了……“有误混成,先天地生。寂兮寥兮,周行而不殆,可以为天下母。”老子的道和庄子的逍遥启示我们:抛却俗世的蝇营狗苟吧,生活常是跪地捡碎银,但永远别忘了举头望明月。“富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”心胸宽广可使身体舒适,儒家骨子里的仁打动着我们,己心仁,方能仁待人。现代国学大师品读国学经典,领略智慧之源。在繁忙的生活中,不忘传承与发扬中华传统文化。
作为一名华夏儿女、炎黄子孙,提及“国学”相信每个中国人都会有点熟悉,笔者所理解国学通俗解释就是关于中国的学问,这些学问有别与近代西方科学知识体系,是以中国传统文化为基础,顺应变迁在外延上不断拓宽,但其根本的内涵在过去的几千年来始终保持不变,未来只要人类没有在生理结构上有颠覆性的改变(例如引入人工智能到人体等)这种内涵同样也会一直延续下去。中国传统文化其实早在五千年前甚至数万年以前(古文记载,现代未考证)就已经形成。以文字形式记录下来的国学主要从春秋战国时期发展迅速,我们俗称“百家争鸣”时代,包括的作品主要有:《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》、《孙子兵法》、《战国策》、《吕氏春秋》等,其实在此前后还有一些重要的著作,包括《易经》、《管子》、《黄帝内经》、《神农本草经》等也是国学的重要基石之一。
观国学,凡诸子百家,三教九流其思想主旨,在于一个好。凡事一事做到好,做到就是好,诸子所说各异,所做结果都是达到事物的境界。凡做事,都奉行极简主义,做事唯有一个诚字。诚心格物,做学问唯有诚字,将事与平日修行结合起来,洒扫庭除在于修性达命,在于合与天道,无论帝国将相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目标进发。国学之教人做事,细致入微,凡事都慎之,惧之,怕自己言论遗留败类,国学之教人,如父母之言,国人应承继祖宗之精神,发扬光大国学精华,才是我辈历史使命。弘扬国学精神,传承中华传统。
古谚:所谓“成事在天,谋事在人。”人谋是自,天成是来;人谋在前,天成在后;先有人“谋”,后有天成。谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦。《菜根谭》是一部指导如何为人处世的奇书,概括了中国几千年人生谋略的精华,糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和作者自身的体验,形成了一套独特的“菜根”谋略,成为中国传统谋略文化中的一个重要的组成部分。强者不随意招摇,有无所畏惧之心。强者不随意招摇,无所畏惧他人的言语断论也好,有宽慰大度之心。常有怒言冲天的人,往往内心不坦。经典四句话即:智者不锐,慧者不傲。谋者不露,强者不暴。大概意思是说:“智者能懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄自己;慧者懂得谦卑律己,不会有傲慢之心。有谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦;强者不随意招摇,有无所畏惧之心。这四句国学经典,被多数人取之禅语之中,固有国学之精华之感悟。佛家《生活禅》有云:“在生活中修行,在修行中生活。”我们要懂得应用古圣贤人们留下的智慧,应用到生活中,实践在生活中。国学教育是国民教育的一部分。南京国学智慧
国学之美,如同一幅流动的画卷,将中华民族的传统文化与艺术展现得淋漓尽致。无锡庄子国学赋能
“江河之水,非一源之水;千镒之裘,非一狐之白。”“君子不镜于水,而镜于人。”墨家思想,总给予我们许多哲思,丰实我们生活中为人处世的点点滴滴。近代国学属于宽泛的概念,它虽与经学密切相关,但价值取向有异,含义更广,涵盖经史子集各类传统学术。透彻参悟一籍经书,是永远也不可能的。在不同人生阶段,经历不同的人生经历,怀着不同的为人心态,当你品读经史文鉴之时,人的所思所感所的都将是不同的。去读国学吧,当你迷茫于生活,难以寻到生的乐趣时,当你挫败于磨难,难以迈步向前时,当你拘泥于享乐当下,停滞不前时,都可以寻到你所想要的本与真。无锡庄子国学赋能