在中国民间，自古以来就流传着这么一种习俗——穿寿衣可以去除病霍，也就是冲喜。如果家中有老人生病了并且久治不愈，家里人就会给老人买一套冲喜寿衣，以祈愿老人身体好转。旧时讲究在老人每次过大寿时都要把寿衣拿出来穿一下，寓意益寿延年。每年农历的六月初六被称为“晒衣日”，每逢这一天，老人的寿衣都可以拿出来晒一晒，因为寿衣平时是不能见光的。总之，对于寿衣很多人还是存在有很多的避讳，其实大可不必，人都有一死，有些内容是我们有必要去了解的，这些做法已经有了千年的传承，人们约定俗成，已经成为我们文化的一部分寿衣一套大约用多少钱？重庆老人寿衣厂家
寿衣包含了几大种类、包含衣、裤、鞋、衾、枕、被、首饰、袜、裙、帽。衣：包含长衫、袄、马褂、旗袍等等，而且有内衣、中衣、外衣之分。裤：有长裤、短裤之分。裙：有长裙、短裙之分。衾：是指裹尸用的包被、形似斗篷、装殓时穿在死者外层。帽：是指帽子，也叫寿冠，一般男性会用礼帽，便帽，女性会用蚌壳式绒帽。鞋：是鞋子，一般是中式布鞋。袜：是袜子，一般选用纯棉布袜枕：是枕头，一般是用纸和布做成，寿枕上绘有云彩图案被：是被子，一般会有两条，一条铺在死者身下，一条盖在死者身上。重庆老人寿衣厂家寿衣颜色有什么讲究吗?
在我们这里认为，给老人做的寿衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，谐音就是“带子”，要是寿衣上面有口袋寓意不好，会意味着对自己的子孙不利，所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的，要是死者的儿孙看到这，恐怕卖寿衣的要挨揍的，虽然，这有点迷信色彩，但是咱们都想有一个好兆头，谁想犯忌讳呢？再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数，古人认为在阳间，双数是吉祥的数字，但是在另一个世界和人间是恰好相反的，单数应该是一个吉祥数字。***，寿衣的袖子一定要长长的，一定要把死者的手给遮盖住，这就是俗称的“衣不露手”，如果袖子过短，那就意味着死者的后代会衣不蔽体，过上穷困潦倒的生活。穿好寿衣之后，我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部，这样做据说当死者万一复活，呼吸可以让纸巾有动静，可以判断死者是不是真死，再者使用纸巾盖住脸部，还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度或者心生***。
寿衣，**早出现在古代的秦汉时期。那个时候，寿衣并没有现在这样规范的概念，那些被人们称为寿衣的礼物大都是一种叫做“受背”的纱巾。而随着时间的推移，这样的纱巾逐渐演变成了如今的寿衣，成为了祭奠死者的传统礼品。在明清时期，寿衣已经成为了一个比较严格的文化规范，更加的被礼节所约束。寿衣的制作需要在具有吉祥寓意的日子里，选择红、黄、白三种颜色布料，然后用五行相生的纱线纺织，制作出来后再用五色线或彩色绸带进行点缀，再用平绸或平纸裱糊，***在上面写上相应的吉祥话语或宝鉴符号，以祈求死者下世能够飞升出世，获得天堂的福报。寿衣做好了,取回的日子有讲究吗？
在中国传统文化里，白色**是纯洁的、神圣的、道德的，寿衣的白色寓意即是对死者生命的肯定和珍视，同时也有建议死者安息的意思。穿白色的寿衣，还有一层深刻的道德意义，其实不光是对生者日益稀少的尊重，而是对生者自我学习的出发点。在闰月做寿衣合适。古人喜欢在闰月给老人做寿衣，受“天增岁月人增寿”观念的影响，古人认为在闰月里为老人做寿衣，有为老人添福增寿的寓意。在闰月做寿衣合适。古人喜欢在闰月给老人做寿衣，受“天增岁月人增寿”观念的影响，古人认为在闰月里为老人做寿衣，有为老人添福增寿的寓意。现在的寿衣有哪些种类？山西订制寿衣工厂
如何选择合适的寿衣呢？重庆老人寿衣厂家
首先、寿衣的规格：无论老人平常身高多少、腰围多粗，家人给老人买寿衣时，所选寿衣的尺码要比平时穿衣的尺码大1-2号，之所以强调寿衣的尺码选大号，是因为寿衣的件数比较多，子女给老人穿寿衣时，如果寿衣尺码过小，或跟平时穿衣尺码一样，这样就不利于给老人穿寿衣。还有就是老人的寿衣，大部分选的是古装棉衣，大家都知道棉衣比较厚，如果所选尺码太小，会给老人净身穿衣带来诸多不便。其次、寿衣的款式：现在市场上卖的寿衣，款式比较多，花样也比较新颖，像传统的古装寿衣，现代的中山装、西服，以及休闲服、旗袍等，家属可以根据老人年龄大小，选择适合老人的寿衣。如果老人年岁比较大，建议穿古装寿衣好些，据说老人穿上古装寿衣，便于与故去的祖先相认。如果去世的是不到60岁的中年男士，寿衣款式建议选择具有民国风的中山装。如果逝者是40岁以下的年轻男士，寿衣可以是西服，也可以是休闲装。女士的寿衣款式会更多，家属可以根据实际情况选择合适款式的寿衣。再次、寿衣的材料：寿衣材料是影响寿衣价格的重要参考指数，可以说寿衣材料的优劣，直接影响着寿衣的市场价。重庆老人寿衣厂家
寿衣的款式通常有以下几种常见类型： 中式传统款式，这类寿衣往往具有较为典型的中式服装特点，...
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