镇江真假国学智慧

一个修养不够的人，给你一个项目，你会祸国殃民；给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。道德品质修养的不只对自身良好性格的塑造起着关键性的决定作用，推己及人，可以将这种好的行为思想塑造从而对周围的人产生潜移默化的影响，并以一人之动起到良好输送知识文化传递的效果。一个人只有正确的规范自身的行为，端正了思想，才能有去影响别人的能力，才能以小我见大我，为团队、国家、民族乃至世界的文化修养以及学术研究甚至是重要领域起到了一个导引的作用。为天地立心也是做到了一个极其微小的方面，而这只是基础，没有了基础，任何的实践便没有的奠基石，因此，立德修身是我们既要做到的，同时也是我们应该高度重视的一个方面。“闻道有先后，术业有专攻”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
学贯中西，融通古今，传颂国学华章。镇江真假国学智慧

国学中的教育理念对当今的教育体系具有重要的启示意义。孔子提出的“因材施教”，强调根据学生的个性特点进行有针对性的教育，这对于培养个性化、均衡发展的人才具有指导作用。同时，国学中的“温故知新”，鼓励学生在学习新知识的同时，不断回顾和巩固旧知识，形成完整的知识体系。在当今教育环境下，我们应借鉴国学的教育理念，注重培养学生的综合素质，激发他们的创新精神和实践能力。国学提倡的“学思结合”，强调了思考在知识学习中的重要性，这有助于培养学生的批判性思维和解决问题的能力。徐州现代国学培训国学：汇聚天地之精华，传承中华民族的宝贵精神财富。

通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点感悟：一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

有那么一件衣服穿不坏，穿不旧，随着年龄的增长，它愈来愈美丽，这一件衣服叫好德行。一个人真正有德行的时候，不会要求别人来尊重他，所有的朋友会来亲近因为想亲仁。这是我见到先生的感受。我也想成为那样的人。大海没起涟漪的时候，旁边的东西照得清清楚楚；它只要起波浪了，旁边的东西就照不清楚了，归根结底心不定。通过五个月在明学的学习国学，知道为啥要抛开我执，为啥要转念，融入到日常的生活中，会有豁然开朗的感觉。我想学习我能听得懂的国学古圣先贤，然后影响身边同样有需求的朋友。不焦虑的智慧在于放下执念，学习国学文化，拥抱变化，活在当下。

走进明和堂，和古圣先贤开始了一次次有关生命和生活的对话，在一次次的豁然开朗中，提高了自己的认知维度得到了提高，改变了看待人事物的角度。原来国学中国传统哲学并非我们想象中的故纸堆，它是中华五千年的人生大智慧呀！内心的民族自豪感和文化自信心一次次被唤醒，爱国情从心底里激发出来。回归到自己的生活，似乎多了一份感知他人的能力，多了一分理解认同，少了一分挑剔和要求，人际关系变得更加的轻松和谐有爱，工作起来也更有劲头了。“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓"，从自己做起，把自己做好，照顾好身边的人，再去影响更多人。我愿意和明学大家庭里所有的同修们，一起为爱分享，让古圣先贤的国学智慧之光在当代焕发出更大的能量，帮助更多的国人活出好的生命状态。国学的平台，智慧的舞台。荀子国学赋能

国学是我们中华民族的瑰宝，应当传承与发展。镇江真假国学智慧

在国学中，义利之辨是一个重要的哲学议题。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”这表明了君子与小人的区别在于他们对待义与利的态度。对于君子而言，义是至高无上的，他们追求的是道德的完善和人格的升华；而对于小人而言，利是所谓的追求，他们往往会为了利益而放弃道义。在现代社会中，这种义利观仍然具有重要的指导意义。我们应该秉持道义至上原则，追求有意义的人生。在面对利益诱惑时，我们要时刻提醒自己保持清醒的头脑，不被利益所迷惑。同时，我们也要学会在追求个人利益的同时，兼顾他人的利益，实现互利共赢的局面。镇江真假国学智慧