诸如***、糖尿病、***、**等许多重大慢性疾病的形成，是多种致病因素长期积累、持续作用于人体的结果，一旦确诊往往已到了疾病的中晚期。过去人们习惯于得了病才来医院治病，但此时疾病已形成且为时已晚；现今大家更加注重防病了，然而在病形成之前来医院做体检，西医指标大多在正常范围，似乎又没有进行健康干预的必要。那么，预防疾病的切入点在哪里呢？——这就是中医体质辨识。中医体质辨识可以提供给人们一个了解自己的平台，掌握自身体质特点，并有针对性地制定科学的个体调体养生、防病治病方案，能更加有效地控制疾病的发生、转归、愈后、乃至及早规避各种健康隐患。引导预防疾病可以从中医体质辨识开始。为什么每年应至少做一次中医体质辨识？四川中医体质辨识仪-市场价价格
运动是维持和促进人体健康的基本因素。适度的劳动或体育锻炼，可以强壮筋骨肌肉，通利关节，顺畅气机，调和气血阴阳，增强脏腑的动能活动及人体抗御病邪的能力。然而，过度的运动和劳累，则对人体的体质有不良影响：一方面，过度劳倦易损伤筋骨肌肉，消耗气血阴阳，致使脏腑精气不足，功能减退，形成气虚、阳虚、阴虚、特禀等虚性体质。另一方面，不当的体育锻炼可致机体肌肉发育过度紧实，反而会阻碍局部乃至全身的气血运行与经络通畅，久之可产生气郁、血瘀等实性体质。因此，运动量要以适度为宜，忌太过与不及；运动时不但要锻炼形体，更应注重对精、气、神的修养；同时，需持之以恒才能达到改善偏颇体质的目的。河南中医体质辨识仪生产企业中医体质辨识对“治未病”的意义有哪些？
中医体质辨识注重对人体精、气、神的综合把握，是中医整体观念在体质判断方面的体现。所谓中医整体观念，一是指人体是以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织***联系成的有机整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动；另一方面，它强调人与外界环境的整体性——包括人与空气、饮食、水、四时气候、地域等自然环境因素密切联系的统一性，以及人的心理、行为、语言与社会环境因素融为一体、不可分割的整体性。整体观念指导下的中医体质辨识，一是强调体质构成的整体性，重视内外环境相统一。个体体质是在后天生长、发育过程中，与外界环境相适应而形成的个体特征，即人与社会的统一、人与自然的统一，充分体现出了中医“形神合一”、“天人合一”的内涵和外延。二是强调体质的调理要遵循整体原则。先天方面，提倡优生优育，父母应努力为下一代的体质打下良好的基础；后天方面，生命个体形成后，中医顾护先后天脾肾等脏腑气血，从神志、运动、饮食、起居、环境等诸多方面进行整体调理，以获得较好的调护效果。
国医大师王琦教授经过多年的调查研究，将中国人分为9种基本体质类型，即平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质和特禀质。启达中医体质辨识系统，依据国家中医药管理局《中医体质分类与判定》标准，以问询录入的方式采集居民健康信息，判断中医体质分类。融合了标准化、现代化、信息化的先进诊断系统，并结合大量现代科技成果以及众多中医**临床经验，可根据体质分析制定出详细的养生健康调整方案，帮您辨识体质，知未病、治未病。启达中医体质辨识系统如何在“治未病”中发挥作用？
体质判断正确之后，需要做些什么呢？1.可以因人施治人体素质有强弱之异，有偏热偏寒之殊，因此临证治病必须结合患者平素体质而治。2.同病异治、异病同治由于体质差异，即使同患一种疾病，可以表现出不同的证型。另一方面，即使是不同的致病因子或不同的疾病，由于患者的体质在某些方面有共同点，往往出现相同或类似的病机和临床证型，而施以相同或类似的治法。3.视体质用药如阴虚质宜甘寒、咸寒清润，忌辛香温散、苦寒沉降，饮食当避辛辣；阳虚质宜益火温补，忌苦寒泻火；气虚质宜补气培元，忌耗散克伐等。为什么说“自己”是维护体质健康的医生？天津高质量-启达中医体质辨识仪
不同体质的形体特征有哪些？四川中医体质辨识仪-市场价价格
中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。四川中医体质辨识仪-市场价价格
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