很多体重难以减下来，不单是因为生活方式不规律，可能与本身体质有关，这类人要轻体，得先调体；不同的体质会有不同的形体特征、心理特征及发病倾向等，与健康息息相关。中医认为，人之所以肥胖，是因为饮食不节、情志失调、劳逸无度以及先天禀赋等导致了人体阴阳失调，脏腑功能失司，阳气虚损，痰湿内生，经络不畅。从而出现倦怠乏力、多汗、气促、腹胀等不适。中医辨证施治，针对不同胖胖体质运用特色中药、针灸埋线、推拿刮痧、穴位贴敷等方法，引导胖胖患者科学减重，从根本达到气血阴阳平衡，真正实现形体美观、体质健康的养生目标。平和体质应如何调护养生？启达中医体质辨识仪-售后保障
活了101岁的中医大家孙思邈在其所著的《千金翼方》中写到：“安身之本，必资于食……不知食宜者，不足以存生也。”饮食习惯对体质形成有着重要影响，不同膳食含有各自区别的营养成分，并具有寒、热、温、凉四种不同之性，和酸、苦、甘、辛、咸五种相异之味。五味入五脏，不同性味的食物容易滋养人体某一脏腑的气血、增益该脏器与支配经络的生理功能：酸入肝经、苦入心经、甘入脾经、辛入肺经、咸入肾经。因此，饮食习惯和相对固定的膳食结构均可通过脾胃运化影响脏腑气血阴阳的盛衰偏颇，形成稳定的功能趋向和体质特征。具体表现在：喜食煎炸烧烤，嗜好烟酒，久则气阴耗伤，产生气虚、阴虚质；食物性质生冷，可致久食者寒凝脏腑，形成阳虚质；饮食自倍，暴饮暴食，偏嗜油腻，脾胃损伤，运化不及，聚湿生痰，成痰湿质；若复以烟、酒、辛辣厚味为助，则将化热生火，而成湿热；喜食肥腻，痰湿内蕴，阻遏气机，可生气郁；气郁日久，血运不畅，则瘀血内生；过食辛辣、海鲜发物，可引起机体致敏性增强，容易过敏，形成特禀质。海南高质量-启达中医体质辨识仪偏颇体质与疾病的发生存在联系吗？
“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。
诸如***、糖尿病、***、**等许多重大慢性疾病的形成，是多种致病因素长期积累、持续作用于人体的结果，一旦确诊往往已到了疾病的中晚期。过去人们习惯于得了病才来医院治病，但此时疾病已形成且为时已晚；现今大家更加注重防病了，然而在病形成之前来医院做体检，西医指标大多在正常范围，似乎又没有进行健康干预的必要。那么，预防疾病的切入点在哪里呢？——这就是中医体质辨识。中医体质辨识可以提供给人们一个了解自己的平台，掌握自身体质特点，并有针对性地制定科学的个体调体养生、防病治病方案，能更加有效地控制疾病的发生、转归、愈后、乃至及早规避各种健康隐患。引导预防疾病可以从中医体质辨识开始。不同体质的形体特征有哪些？
中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》，但长期以来，有关中医体质内容，只散见于一些医著和文献，并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代，王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究，并逐步确立了中医体质理论体系，提出了许多建设性的理论，如体质四项基本原理：体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论，它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景；“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。中医体质辨识对“治未病”的意义有哪些？河南中医体质辨识仪售后服务
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体质的可调性使调理体质而防病治病成为可能，通过调整体质而恢复健康，是医学的重要途径；同时，改善偏颇体质，对疾病的预防也有重要的实践意义。然而，体质具有的相对稳定性也指出，个体体质一旦形成，在一定时间内不易发生大的改变，这一特点也就决定了调节偏颇体质（尤其是秉承先天及因长期不良习惯而形成的严重偏颇情况）的困难性与调理过程的长期性。之所以做体质辨识的期限不宜超过一年，是因为我们的身体会伴随每年的四季更迭，经历包含生、长、化、收、藏不同阶段的一个完整生命发展周期，就像树木的年轮一样；于每次周期的同一阶段接受体质辨识，才能更加准确地了解自己一年来的体质变化。如果有条件，每个季度做一次体质辨识的观察效果会更好。我们对自己的体质要有实时的把握，力争把偏颇程度尽可能地缩小。启达中医体质辨识仪-售后保障
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