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脖子必须长到后背上后背都是平的，好看。前胸都是亮的，好看。人都是稳定的，好看。练基本功，不是按照基本步和要领反复练，而是要练那个硬件。这硬件咋来的？活骨头活出来的。都是活的，这样他就能自如地走。眼睛更是心灵窗户但是眼睛自己不能太特殊表现，必须整个身体的支持，终体现到了眼睛上。如果没有整体的支持，眼睛那样就是贼溜溜。精气神很重要开肩，开胸、开腰、开叉、开胯，活骨。经过这一系列的专业训练，你的骨骼变了，开了胸，提得高且活，导致一个关键因素：气上来了。绍兴找舞蹈服厂家哪家好，选择义乌市伊娃服饰有限公司。四川儿童舞蹈裙

如此看来，无论是敦煌舞的实践发展还是敦煌舞蹈研究的推进，**主要和重要的学术依据，都离不开对于“文本”的认知及其解读，也就是要能有足够的机缘来深入体认和辨析那些石窟壁画上的静态舞姿。这是一个基础，但对许多人而言却并不容易做到。虽然多年来舞者和学者们徜徉在莫高窟的洞窟中苦苦寻觅或者模仿那些灵动的舞姿，然而机会和时间都总是有限。如今，《敦煌乐舞大典》以空前完整的状态将所有静态舞姿齐集一身，这显然为相关从业者及普通读者带来福音，正可谓“一册在手，千年敦煌乐舞遗韵尽收眼底”。四川儿童舞蹈裙浙江舞蹈服厂家选择哪家，选择义乌市伊娃服饰有限公司。

许多成功的舞蹈作品都充分调动色彩手段，强化视觉效果，使表现力得以升华，如《霓裳羽衣舞》、《红绸舞》、《绳波》等都是成功的例子。（二）服饰设计——提升舞蹈意象服装必须轻便合体、舒展自如，才能比较大限度地适合舞蹈动作的需要。这不仅要在设计和裁剪上做文章，一定还要考虑服装面料的质地，使舞蹈演员能做各种幅度的动作，而不用担心衣服绊着手脚。如我国舞蹈家杨丽萍表演舞蹈时穿的那套“孔雀装”轻便、合体、华丽、高贵。随着长裙的舞动，把一只高贵典雅、栩栩如生的靓孔雀展示在舞台上，呈现了一种瑰丽的美，一只真正的孔雀，极大地丰富了作品的表现力。（如图6）可见舞蹈服装在舞蹈动作、装饰人体美等方面起到了支持作用。此外，舞蹈服装能拓展身体在空间的运动范围，而且它带来的运动感觉和特征会导致舞蹈技术的变化和发展。

而舞蹈服装强调人体本身的美感采用直接的有生命的人体作为构成形式美的物质手段。人体是舞蹈美的物质基础。舞蹈服装款式相对开放直接暴露演员的身体多一点四肢经常直接曝露在外面显示演员的人体美而戏曲服装几乎是全封闭的不暴露演员的身体通过服装丰身的特定性格和身段表演来表现含蓄美。舞蹈演员从古到今部是有男性和女性而戏曲演员早只有男演员旦角都是男扮女装的。汉画舞蹈常有俳忧伴舞，如南阳汉代回像砖中的双人舞，秀颈束腰舞臂甩袖，舞姿轻盈对面伴舞义乌舞蹈服厂家选择哪家，选择义乌市伊娃服饰有限公司。

人靠衣衫，马靠鞍。在舞蹈表演中，也同样如此，一个完美的舞剧演出，舞蹈服装的合理运用，舞蹈动作与服饰相互配合，达到相得益彰的效果。早在唐代的《霓裳羽衣舞》就是服装运用的集大成作品。白居易对其赞扬写出，“案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。虹裳霞帔步摇冠，钿璎纍纍佩珊珊。”来体现其服装对舞姿的衬托之妙。温庭筠诗中“舞转回红袖，歌愁敛翠钿”也对舞蹈中“长袖善舞”给予了完美的诠释。图1李玉刚《霓裳羽衣舞》一、以“衣”喻人——塑造人物形象浙江找舞蹈服厂家哪家好，选择义乌市伊娃服饰有限公司。新疆少儿舞蹈紧身裤

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二：价值取向功利心过重，期望值过高，总希望通过演出的机会能一展才华，功成名就。这种“一演即红”的观念误解了舞蹈表演活动对艺术成就的实践作用，对表演者发挥真实水平有很大影响。所以要树立正确的价值观，以实现自我为比较大目标，不要掺杂任何物质色彩。三：提高舞者自身的文化修养表演者平时应加强自己的文化修养，不断拓宽知识视野，培养与自己的音乐表演风格所交融的艺术“悟性”和“灵性”表演者文化修养的高低是决定表演个体艺术成就高低的重要因素。四川儿童舞蹈裙

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