在风水学中,印石也被视为一种吉祥物。它能够调节室内外的气场,增强财运和吉祥运势。因此,很多商家和家庭都会在重要的位置摆放印石,以祈求吉祥和顺利。印石还是一种文化传承的载体。它表示了中华民族的传统美学和雕刻技艺,它是中国传统文化的重要组成部分。通过雕刻印石,可以传承和弘扬中华文化的精髓。现代社会中,印石的用途更加广。除了用于印章雕刻外,印石... 【查看详情】
宋初百废待兴,官印一度袭用五代旧印。不久重铸公印时,印文多嵌“新”或“新铸”字样,以区别于五代公印,如北宋太平兴国五年980年“东关县新铸印”等。百官印一律用铜铸造,大小依官阶高低而有所区别。宋早期公印印文与印边粗细相若,以后印边逐渐加宽,如989年铸“拱圣七都虞侯朱记”印边已比印文宽近1倍,达0.1厘米。到南宋景定元年(1260年)铸“... 【查看详情】
如鸡血石,按红色多寡分别命名为“大红袍”、“小红袍”、“头顶红”以及按石质颜色有“刘关张”、“雪里红”、“藕粉底”等。31.印石的质地、肌理中是否含沙、含硅酸盐(印石中的硅酸盐含量略高,呈现出短纤维状态的石屑,但光从外观上看是发现不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。32.随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料... 【查看详情】
随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料质地细腻,色彩艳丽,柔而易攻,极易雕刻,使古人从金属治印的桎梏中解放出来,能够亲自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志,从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门,并逐渐形成了独具特色的印石文化。石的实用性包括下列诸多因素:经济性、使用性能、稳定的物理性... 【查看详情】
印章在不同国家和地区有着不同的名称和特点。在中国,印章被称为“印”、“章”或“图章”,常见的有公章、私章、名章等。每个人都有自己的私章,用于签名和证明身份。公章则是机关、企事业单位的重要标志,具有法律效力。在日本,印章被称为“判子”,常见于个人和企业的文件上。在西方国家,印章通常被称为“印记”或“印记章”,用于证明文件的真实性和完整性。印... 【查看详情】
唐代公印,首先,出现了“宝记”“朱记”等新的印章自名。其次,唐初印章钮式从隋代接近汉魏的鼻钮向宋以后的橛钮又跨进了一步,鼻钮升高,钮穿渐向竖长方形发展。唐代后期印穿已消失,完全演化为橛钮,如西安文物考古研究所藏唐“千牛府印”。第三,印背多刻楷书印文,如唐“武夷县之印”背款刻“武夷县之印”5字,不再像隋公印印背凿刻造印时间。第四,出现了新的... 【查看详情】
花押印又称"押字",兴于宋,盛于元,故又称"元押"。元押多为长方,一般上刻楷书姓氏,下刻八思巴文或花押。从实用意义上说历代印章大都有防辨伪的作用,作为个人任意书写,变化出来的"押字"(有些已不是一种文字,只作为个人记号),自然就更难以摹仿而达到防伪的效果,因而这种押字一直沿用到明清时代。封泥又叫做"泥封",它不是印章,而是古代用印的遗迹─... 【查看详情】
印章的形状也是多种多样的,包括圆形、方形、椭圆形、心形等。不同形状的印章有着不同的视觉效果和使用场合。例如,圆形印章给人一种圆满完整的感觉,适合用于公司企业的公章;方形印章则给人一种规整严肃的感觉,适合用于机构的公章。选择印章时,首先要考虑的是个人喜好和使用场景。如果是一个人使用,可以选择简单大方的印章;如果是一个企业使用,则可以选择更加... 【查看详情】
中国的雕刻文字,古的有殷的甲骨文,周的钟鼎文,秦的刻石等,凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起源或说商代,或说殷代,至今尚无定论。根据遗物和历史记载,至少在春秋战国时已出现,战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后,印章范围扩大为证明当权者权益的法物,为当权者掌握,作... 【查看详情】
走过你征我伐、割据多如牛毛的南北朝,历史终于又一次挣脱窄狭的瓶颈,豁然开朗。但古代印章艺术并未随历史的前进而再度辉煌。以典淳平正的缪篆为基础的秦汉印风在劲吹印坛800年后,终于退出历史舞台,九叠文主宰了公印,公印也因之丧失了管领印艺风的地位,几百年在实用道路上机械盘曲,终为明清兴起的文人篆刻的光焰所掩盖。隋代继秦代之后,开启了中国古代印章... 【查看详情】
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